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      <title><![CDATA[Tutti gli articoli - luciosaviani-it.webnode.it]]></title>
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      <description></description>
      <language>it</language>
      <pubDate>Sun, 21 Feb 2016 17:07:00 +0200</pubDate>
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         <title><![CDATA[Laboratorio sul Mediterraneo. Si discute il libro di Ruzena Halova con i discorsi di Vaclav Havel]]></title>
         <link>https://luciosaviani-it.webnode.it/news/laboratorio-sul-mediterraneo-si-discute-il-libro-di-ruzena-halova/</link>
         <description><![CDATA[Aldo Masullo, mons. Raffaele Nogaro,&nbsp;Ruzena Halova&nbsp;e Miloslav Hirsch, Consigliere presso l'Ambasciata della Repubblica Ceca a Roma discuteranno il libro Vaclav Havel. Cinque discorsi sull'Europa (Euno Edizioni) curato e tradotto da Ruzena Halova. In occasione del Laboratorio sul Mediterraneo diretto da&nbsp;Bruno Saviani. Letture dal libro a cura di&nbsp;Piera De Cesare. Intervento artistico di&nbsp;Ciro Buttari.
Belvedere di San Leucio, 26 febbraio 2016.
]]></description>
         <pubDate>Sun, 21 Feb 2016 17:07:00 +0200</pubDate>
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         <category><![CDATA[Post]]></category>
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         <title><![CDATA[Dal 1996 a oggi]]></title>
         <link>https://luciosaviani-it.webnode.it/news/dal-1996-a-oggi/</link>
         <description><![CDATA[2014
&nbsp;
27 giugno
INCONTRO
“AGORA’. Le parole della filosofia”. Seconda edizione: I nodi del Novecento. Conversazioni con Lucio Saviani.
Giornata conclusiva della II edizione di “AGORA'”. Grande chiusura con l’incontro con l’attore e regista Luigi Lo Cascio e la proiezione del film “I cento passi”.
Luigi Lo Cascio dialoga con Lucio Saviani e con il pubblico sul film, sulla sua esperienza e su alcuni “Nodi del Novecento”, presenti nel film e argomento della II edizione di “AGORA'”.
A cura...]]></description>
         <pubDate>Fri, 19 Feb 2016 08:40:00 +0200</pubDate>
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         <category><![CDATA[Conferenze]]></category>
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         <title><![CDATA[Heidegger: Che cos’è insegnare]]></title>
         <link>https://luciosaviani-it.webnode.it/news/heidegger-che-cose-insegnare/</link>
         <description><![CDATA[“L’insegnare è ancora più difficile dell’imparare. Lo si sa bene; ma lo si pondera raramente. Perché l’insegnare è più difficile dell’imparare? Non perché l’insegnante deve possedere la somma maggiore di conoscenze e averla a disposizione in ogni momento. L’insegnare è più difficile dell’imparare perché insegnare significa: lasciare imparare. L’autentico insegnante non lascia addirittura imparare nient’altro che – l’imparare. Perciò il suo fare suscita spesso anche l’impressione che presso di...]]></description>
         <pubDate>Tue, 22 Jul 2014 18:50:00 +0200</pubDate>
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         <category><![CDATA[Post]]></category>
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         <title><![CDATA[per Andrea Sparaco]]></title>
         <link>https://luciosaviani-it.webnode.it/news/per-andrea-sparaco/</link>
         <description><![CDATA[Da un libro in ricordo di Andrea Sparaco, pubblicato grazie all’amore, alla passione, all’umanità e alla poetica esistenza del carissimo Lello Agretti, propongo qui, ad un anno dalla scomparsa di Andrea, due brevi tesimonianze. Quella di Alberto Abruzzese e la mia. Con Andrea tante volte abbiamo ricordato quella visita allo studio romano di Alberto, e Andrea sempre ne parlava come di un regalo ricevuto. Il fatto è che anch’io e Alberto pensavamo a quell’incontro come ad un regalo che Andrea ci...]]></description>
         <pubDate>Sun, 12 Aug 2012 09:44:00 +0200</pubDate>
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         <category><![CDATA[Post]]></category>
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         <title><![CDATA[L’Essere tradotto]]></title>
         <link>https://luciosaviani-it.webnode.it/news/lessere-tradotto/</link>
         <description><![CDATA[E’ in libreria in questi giorni Una filosofia debole. Saggi in onore di Gianni Vattimo, a cura di S. Zabala, Garzanti, 2012.
E’ la mia traduzione dall’inglese del libro pubblicato nel 2007, sempre a cura di Santiago Zabala, dalla McGill-Queen’s University Press con il titolo Weakening Philosophy.
Ho tradotto i saggi di Jean Grondin, Charles Taylor, Richard Rorty, Fernando Savater, Jean-Luc Nancy, Reiner Schurmann, Hugh J. Silverman, Wolfgang Welsch, Manfred Frank, James Risser, Rudiger Bubner,...]]></description>
         <pubDate>Wed, 29 Feb 2012 14:15:00 +0200</pubDate>
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         <category><![CDATA[Post]]></category>
      </item>
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         <title><![CDATA[No alla Scuola Azienda]]></title>
         <link>https://luciosaviani-it.webnode.it/news/no-alla-scuola-azienda/</link>
         <description><![CDATA[Per un’istruzione diversa da quella dagli ‘utenti’ e dai ‘fornitori di docenze’
Nota a margine dell’articolo di Nicola Magliulo ’The dark side of the school’, pubblicato su ’L’Indro’ il 12 luglio. Condivido interamente il discorso, nell’impostazione, nel tono e nei contenuti e scrivo le poche pagine che seguono con l’intento di riuscire ad integrare il contributo di Magliulo con alcuni spunti che mi auguro possano invitare ad ulteriori riflessioni e commenti.
&nbsp;
Provo dunque a motivare il...]]></description>
         <pubDate>Wed, 07 Sep 2011 08:53:00 +0200</pubDate>
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         <category><![CDATA[Post]]></category>
      </item>
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         <title><![CDATA[Voci di confine. Il limite e la scrittura]]></title>
         <link>https://luciosaviani-it.webnode.it/news/voci-di-confine-il-limite-e-la-scrittura/</link>
         <description><![CDATA[Nei prossimi giorni è in libreria Voci di confine. Il limite e la scrittura (Moretti &amp; Vitali). E’ un mio libro già uscito nel 1993 per le edizioni Ripostes e che ora l’editore Moretti &amp; Vitali pubblica in una nuova versione, con una introduzione di Flavio Ermini e una mia Premessa, in cui racconto la storia di questo libro e la sua presenza costante, coi suoi diciotto anni, nel mio percorso.
Qui di seguito, la mia Premessa.
&nbsp;
E’ per me motivo di grande piacere e particolare...]]></description>
         <pubDate>Sun, 09 Jan 2011 19:55:00 +0200</pubDate>
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         <category><![CDATA[Post]]></category>
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         <title><![CDATA[Destino filosofico. Jankélévitch]]></title>
         <link>https://luciosaviani-it.webnode.it/news/destino-filosofico-jankelevitch/</link>
         <description><![CDATA[“Non avere nessuna parentela filosofica con i propri amici politici, né alcuna connivenza politica con dei filosofi che forse condividono il nostro destino filosofico: è un triste destino filosofico. Ed è il mio destino. Nello stato gregario in cui oggi si esercita la funzione filosofica, chi non ha scelto il proprio pubblico e il proprio gregge è condannato alla solitudine: non ha un’etichetta sulle spalle, non è individuabile, non ha famiglia – dunque non esiste. E’ un apatride filosofico...]]></description>
         <pubDate>Tue, 30 Mar 2010 15:53:00 +0200</pubDate>
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         <category><![CDATA[Post]]></category>
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